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古文觀止新編 下
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商品網址: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2018350071234&RID=C1000302652&lid=book_class_sec_se&actid=WISE
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商品訊息描述:
《古文觀止新編 下》
本書每篇作品均有詳細注釋、精心翻譯及言簡賅的導讀，讓有志於古典文學者得以師友古人，一窺堂奧，並透過歷代菁英知識份子群像，對中國歷史內在結構更宏觀地了解。
《古文觀止》是一本廣為流傳、家喻戶曉的古典散文選文，自清末吳楚材選編至今，已流傳三百多年，是無數青少年進入古典文學殿堂的啟蒙書。《新編》保持 其原有二百二十二篇規模，並將原《古文觀止》所闕漏金元清三朝富有逸趣的小品文章，予以補齊，選錄作家則由六十家增為一一七家，上起三代，下迄清宋，涵括 各朝各代，縱貫歷史脈絡。故此燦然齊備，蔚為大觀。
作者介紹
吳楚材
名乘權，字子輿，號楚材，浙江清山陰州山（今紹興）人。幼年在家受教，勤奮好學，族伯吳興祚時任福建巡撫，24歲投奔門下，頗受器重，除公事書記外，也為吳興祚孩子伴讀。康熙十七年（1695），與侄吳調侯共同編成《古文觀止》一書。
吳調侯
清朝康熙年間人，籍貫屬紹興府山陰縣。與其叔吳楚材二人均飽覽詩書，因不宜仕途而於民間設館授學，長期從事私塾教學，因合編《古文觀止》而留名後世。
作者相關著作：《
古文觀止新編 下－目錄導覽說明
【宋代時期】
待漏院記
黃岡竹樓記
岳陽樓記
朋黨論
釋祕演詩集序
梅聖俞詩集序
五代史伶官傳序
湘州畫錦堂記
醉翁亭記
秋聲賦
與高司諫書
袁州州學記
辨奸論
心術
張益州畫像記
愛蓮說
寄歐陽舍人叔
墨池記
諫院題名記
讀孟嚐君傳
同學一首別子固
游褒禪山記
傷仲永
答司馬諫議書
度支副使廳壁題名記
留侯論
賈誼論
喜雨亭記
超然台記
石鍾山記
方山子傳
日喻說
答謝民師書
潮州韓文公廟碑
前赤壁賦
後赤壁賦
上樞密韓太尉書
六國論
黄州快哉亭記
書洛陽名園記後
金石錄後序
指南錄後序
登西台慟哭記
【金元時期】
送秦中諸人引
送何太虛北游序
大龍湫記
【明朝時期】
閱江樓記
送東陽馬生序
太言
賣柑者言
司馬季主論卜
書博雞者事
越巫
吳士
移樹說
醫戒
里婦寓言
稽山書院尊經閣記
瘞旅文
送宗伯喬白岩序
說琴
滄浪亭記
項脊軒志
寒花葬志
答茅鹿門知縣二
任光祿竹溪記
朱碧潭詩序
青霞先生文集序
葉子肅詩序
豁然堂記
報劉一丈書
藺相如完璧歸趙論
又與焦弱侯購屋儲蓄貸款
讚劉諧
牡丹亭記題詞
可樓記
徐文長傳
虎丘記
浣花溪記
游黄山日記後
核舟記
陶庵夢憶序
西湖七月半
柳麻子說書
五人墓碑記
獄中上母書
【清朝時期】
張南垣傳
九牛壩觀觝戲記
原君
廉恥
與友人論門人書
癸未去金陵日與阮光祿書
李姬傳
吾廬記
大鐵椎傳
傳是樓記
江天一傳
口技
閻典史傳
書左忠毅公逸事
獄中雜卡奴ptt記
游萬柳堂記
梅花嶺記
祭妹文
書魯亮儕
萬斯同先生傳
登泰山記
袁隨園君墓志銘
哀鹽船文
出關與畢侍郎箋
游廬山記
謝南岡小傳
閑情記趣節選
記棚民事
游小盤穀記
病梅館記
送欽差大臣侯官林公序
觀巴黎油畫記
記超山梅花
湖之魚
鄒容傳
馮婉貞勝英人於謝莊
少年中國說
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
頁數：768
出版地：台灣
商品訊息簡述:- 作者：清．吳楚材、吳調侯
追蹤
- 出版社：五南
出版社追蹤
- 出版日：2014/8/25
- ISBN：9789571177472
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：全齡適讀
古文觀止新編 下
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每種不同族群的生命有其不同的週期，如狗的壽命平均約十五年、貓的壽命平均約十四年、鱷魚的壽命約七十五年、臺灣欒樹約五百年、龍柏約一千年、昆蟲少則一天，多則十七年……
為什麼要如此不厭其煩地寫出不同物種的平均年齡呢？我只是要請讀者留意各種生物有其各自的生命週期，也就是說，把不同的生命放在同一平行的世界思考，它們因為各自的生命週期變化不同，導致各自些許微妙的時間點差異。如果清楚這個論述，那麼閱讀這本《地面地下》，就能變得輕鬆愉快，並了解我的意圖了。全書從夏季的某一天開始，樹林邊緣的地面，一隻獨角仙面臨生命即將終了而舉步艱難地爬行，似乎預告節氣更替的來臨，但是在昆蟲界，朝生暮死已經是常規的輪迴，時序不會駐足歎息，新生命也不會停止誕生，因此，當昆蟲在無盡的生死輪迴裡掙扎，人類似乎理所當然地目送時序更替帶來的必然。相對地，在各種生命的時間軸中，植物屬於長命而變化緩慢的一群，它們看著人類生老病死的轉折，是否如同人類面對昆蟲的冷漠心態？
本書即是以生物各自的時間軸，架構夏去夏又來的一年日常，儘管看似「獨角仙的一生」的架構，不過卻沒有特別採用驚人的視覺效果，企圖吸引讀者眼光，而是以極平緩的運鏡效果，陳述一般大眾不曾留意的微小變化，而這微小的變化，才是我在乎且感動的「生命」。在野外，蹲下身體，盡量放慢眼光，慢到足以用公分計算距離的移動速度，由左往右觀看，再由腳前的寸土，慢慢移向前方觀察。你，絕對可以看到過往不曾留意的生物；你，絕對可以感受往日不曾注意到的景觀；它或者牠們一直都在那兒，日復一日，年復一年，只要生態環境不被破壞，它隨時張開無形的手臂，歡迎你的到訪。反觀都會區，即使走進綠意盎然的公園，還是很少看到其他生物，為什麼？首先，我們為了自身的方便性，用水泥築牆、用瀝青拓路，把樹木圍困在方格的空間裡；當那些生活在地底下的生物幼蟲，必須爬出地面羽化成蟲時，卻被厚厚的水泥、瀝青阻隔，縱然拚盡力氣地找尋出路，結果只是徒勞無功，以至於沒有羽化的新生命，自然無法傳承下一代，日復一日，都會區就只剩下適合人類生活的地方。這本書承接繪本《池上池下》一分為二的世界觀，都是探討不同生活領域的生物族群，但是我賦予背後的原始創作涵義，各有不同；希望你會喜歡這種以科學角度思索生命哲學的繪本，謝謝！（本文摘自《地面地下》，小魯文化出版）(中國時報)
每種不同族群的生命有其不同的週期，如狗的壽命平均約十五年、貓的壽命平均約十四年、鱷魚的壽命約七十五年、臺灣欒樹約五百年、龍柏約一千年、昆蟲少則一天，多則十七年……
為什麼要如此不厭其煩地寫出不同物種的平均年齡呢？我只是要請讀者留意各種生物有其各自的生命週期，也就是說，把不同的生命放在同一平行的世界思考，它們因為各自的生命週期變化不同，導致各自些許微妙的時間點差異。如果清楚這個論述，那麼閱讀這本《地面地下》，就能變得輕鬆愉快，並了解我的意圖了。全書從夏季的某一天開始，樹林邊緣的地面，一隻獨角仙面臨生命即將終了而舉步艱難地爬行，似乎預告節氣更替的來臨，但是在昆蟲界，朝生暮死已經是常規的輪迴，時序不會駐足歎息，新生命也不會停止誕生，因此，當昆蟲在無盡的生死輪迴裡掙扎，人類似乎理所當然地目送時序更替帶來的必然。相對地，在各種生命的時間軸中，植物屬於長命而變化緩慢的一群，它們看著人類生老病死的轉折，是否如同人類面對昆蟲的冷漠心態？
本書即是以生物各自的時間軸，架構夏去夏又來的一年日常，儘管看似「獨角仙的一生」的架構，不過卻沒有特別採用驚人的視覺效果，企圖吸引讀者眼光，而是以極平緩的運鏡效果，陳述一般大眾不曾留意的微小變化，而這微小的變化，才是我在乎且感動的「生命」。在野外，蹲下身體，盡量放慢眼光，慢到足以用公分計算距離的移動速度，由左往右觀看，再由腳前的寸土，慢慢移向前方觀察。你，絕對可以看到過往不曾留意的生物；你，絕對可以感受往日不曾注意到的景觀；它或者牠們一直都在那兒，日復一日，年復一年，只要生態環境不被破壞，它隨時張開無形的手臂，歡迎你的到訪。反觀都會區，即使走進綠意盎然的公園，還是很少看到其他生物，為什麼？首先，我們為了自身的方便性，用水泥築牆、用瀝青拓路，把樹木圍困在方格的空間裡；當那些生活在地底下的生物幼蟲，必須爬出地面羽化成蟲時，卻被厚厚的水泥、瀝青阻隔，縱然拚盡力氣地找尋出路，結果只是徒勞無功，以至於沒有羽化的新生命，自然無法傳承下一代，日復一日，都會區就只剩下適合人類生活的地方。這本書承接繪本《池上池下》一分為二的世界觀，都是探討不同生活領域的生物族群，但是我賦予背後的原始創作涵義，各有不同；希望你會喜歡這種以科學角度思索生命哲學的繪本，謝謝！（本文摘自《地面地下》，小魯文化出版）(中國時報)
每種不同族群的生命有其不同的週期，如狗的壽命平均約十五年、貓的壽命平均約十四年、鱷魚的壽命約七十五年、臺灣欒樹約五百年、龍柏約一千年、昆蟲少則一天，多則十七年……
為什麼要如此不厭其煩地寫出不同物種的平均年齡呢？我只是要請讀者留意各種生物有其各自的生命週期，也就是說，把不同的生命放在同一平行的世界思考，它們因為各自的生命週期變化不同，導致各自些許微妙的時間點差異。如果清楚這個論述，那麼閱讀這本《地面地下》，就能變得輕鬆愉快，並了解我的意圖了。全書從夏季的某一天開始，樹林邊緣的地面，一隻獨角仙面臨生命即將終了而舉步艱難地爬行，似乎預告節氣更替的來臨，但是在昆蟲界，朝生暮死已經是常規的輪迴，時序不會駐足歎息，新生命也不會停止誕生，因此，當昆蟲在無盡的生死輪迴裡掙扎，人類似乎理所當然地目送時序更替帶來的必然。相對地，在各種生命的時間軸中，植物屬於長命而變化緩慢的一群，它們看著人類生老病死的轉折，是否如同人類面對昆蟲的冷漠心態？
本書即是以生物各自的時間軸，架構夏去夏又來的一年日常，儘管看似「獨角仙的一生」的架構，不過卻沒有特別採用驚人的視覺效果，企圖吸引讀者眼光，而是以極平緩的運鏡效果，陳述一般大眾不曾留意的微小變化，而這微小的變化，才是我在乎且感動的「生命」。在野外，蹲下身體，盡量放慢眼光，慢到足以用公分計算距離的移動速度，由左往右觀看，再由腳前的寸土，慢慢移向前方觀察。你，絕對可以看到過往不曾留意的生物；你，絕對可以感受往日不曾注意到的景觀；它或者牠們一直都在那兒，日復一日，年復一年，只要生態環境不被破壞，它隨時張開無形的手臂，歡迎你的到訪。反觀都會區，即使走進綠意盎然的公園，還是很少看到其他生物，為什麼？首先，我們為了自身的方便性，用水泥築牆、用瀝青拓路，把樹木圍困在方格的空間裡；當那些生活在地底下的生物幼蟲，必須爬出地面羽化成蟲時，卻被厚厚的水泥、瀝青阻隔，縱然拚盡力氣地找尋出路，結果只是徒勞無功，以至於沒有羽化的新生命，自然無法傳承下一代，日復一日，都會區就只剩下適合人類生活的地方。這本書承接繪本《池上池下》一分為二的世界觀，都是探討不同生活領域的生物族群，但是我賦予背後的原始創作涵義，各有不同；希望你會喜歡這種以科學角度思索生命哲學的繪本，謝謝！（本文摘自《地面地下》，小魯文化出版）(中國時報)
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